تبلیغات
مطالب جالب مذهبی
مطالب جالب مذهبی
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
مؤمن مانند بچۀ دو ساله ای است که روی پاهای پدر و در  بغل او نشسته است و به این فکر می افتد که بلند شود و بازی و جست و خیز کند و به هر جا که دلش می خواهد برود. پدر هم مانع نمی شود و ضمن این که مراقب اوست ، وی را آزاد می گذارد.
بجه پس از آن که بر خاست و مقداری این طرف و آن طرف دوید ، خسته می شود و در می یابد که هیچ جا بهتر از دامان پدرش نیست ، لذا دوباره به آغوش او باز می گردد و همانجا که در آغاز نشسته بود می نشیند.
مؤمن نیز پس از آن که به اختیار خود،برای رسیدن به خواسته هایش مقداری تقلّا نمود و خود را خسته کرد، پی می برد که هیچ جایی بهتر از دامان خدا و اولیای او نیست؛ لذا به اختیار خود به آغوش خدا و اولیائش باز می گردد و به مقدرات الهی تن می دهدو به قضای الهی تسلیم می شود ارزش ما به این است که با اختیار خود،را تسلیم خدا و اولیائش کنیم.

یا عَلىُّ، مِن كَرامَةِ المُؤمِنِ عَلَى اللّه  اَنـَّهُ لَم یَجعَل لاَجلِهِ وَقتا حَتّى یَهُمَّ بِبائقَةٍ فَاِذا هَمَّ بِبائقَةٍ قَبَضَهُ اِلَیهِ ؛

اى على! از ارجمندى مؤمن در نزد خدا این است كه برایش وقت مرگ، معیّن نفرموده است، تا زمانى كه قصد شرّى كند. آن گاه خداوند جانش را بستاند.

عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج 2، ص 36





نوع مطلب :
برچسب ها : مؤمن،
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 19 اردیبهشت 1396
ما که علم نداریم ، پس هر چه خدا کرد صابر باشیم ؛چون او می داند و خودمان نمی دانیم که چه چیزی برای ما خوب است . اگر پرده کنار رود و به حقایق واقف شویم،بیش از آنچه  برای دعاهایی که خدا اجابت کرده شاکر باشیم برای دعاهایی که اجابت نکرده شاکر می شویم. چون می فهمیم اگر آن دعاها را اجابت کرده بود چه بلایی به سر خود آورده بودیم .
حالا که این طور است ،بیایید با خدا توافق کنیم ،توافق یعنی توافق عبد با مولا عالم باید با جاهل توافق کند، یا جاهل با عالم؟ کدام باید تابع دیگری باشد؟
خدا عالم است و خیر خواه بنده بنده جاهل است و خواهان هوس هایش که اغلب به خیر خودش نیست.با این حساب آیا عبد باید تسلیم مقدّرات الهی شود، یا بر تشخیص و تمایلات خودش اصرار ورزد؟
رُبَّمَا سَأَلْتَ الشَّیْ‏ءَ فَلَا تُؤْتَاهُ وَ أُوتِیتَ خَیْراً مِنْهُ عَاجِلًا أَوْ آجِلًا أَوْ صُرِفَ عَنْكَ لِمَا هُوَ خَیْرٌ لَكَ فَلَرُبَّ أَمْرٍ قَدْ طَلَبْتَهُ فِیهِ هَلَاكُ دِینِكَ لَوْ أُوتِیتَهُ فَلْتَكُنْ مَسْأَلَتُكَ فِیمَا یَبْقَى لَكَ جَمَالُهُ وَ یُنْفَى عَنْكَ وَبَالُهُ
گاه چیزى را (از خدا) مى خواهى اما به تو داده نمى شود و دیر یا زود بهتر از آن به تو داده مى شود، یا به خاطر آنچه خیر و مصلحت تو در آن است از برآورده شدن خواسته ات دریغ مى شود، زیرا بسا خواسته اى كه اگر برآورده شود به نابودى و تباهى دین تو مى انجامد، پس، چیزى بخواه كه زیبایى و نیكیش برایت مى ماند و پیامد سوئى ندارد.

مجموعه ورام  ج 2 ، ص 104




نوع مطلب :
برچسب ها : دعا،
لینک های مرتبط :
          
دوشنبه 18 اردیبهشت 1396
خداوند فرمود:«جَعَلَ لَکُمُ الاَرضَ مَهداً» زمین را برای شما گاهواره قرار دادیم» عبد در گهواره است و گهواره گاهی به راست می رود و گاهی به چسپ یعنی گاهی فقر است گاهی غنا،گاهی مرض است گاهی صحت،گاهی خواب است و گاهی بیداری و....
بچه را اول بار که در گهواره می گذارند ، تا گهواره تکان می خورد می ترسد و گریه می کند .اما وقتی با گهواره آشنا شد، هر وقت گهواره از حرکت ایستاد ، گریه سر می دهد و در خواست می کند که گهواره را تکان بدهند و آن وقت به خواب راحت فرو می رود.عبد هم اگر بداند در گهواره است ، همین حال را خواهد داشت.به چپ و راست بودن زندگیش ناراحت نمی شود چون که میداند گهواره گهی به راست و گهی به چپ می رود همیشه به یک طرف نیست.

سوره طه ایه 53




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 17 اردیبهشت 1396
در روایت نبوی وارد شده است که بهترین عبادت دو چیز است :صوم و صَمت.صوم یعنی روزه و صَمت یعنی سکوت .یعنی خواسته و نظریه ای از خود نداشته باشی و هر تقدیری خداوند برای تو پیش آورد و برید راضی باشی و گله و شکایتی هم نداشته باشی و سکوت نمایی امیدوارم در دنیا کاستی ها را نبینید اگر هم دیدید دم بر نیاورید!
خداوند فرمود: هر چی دیدی هیچی نگو ، من هم هر چی دیدم هیچی نمی گویم یعنی تو در مصائب صابر باش و چیزی نگو، من هم در کوتاهی ها و خطاهایت چیزی نمی گویم.
هر چه درد را آشکار تر کنی ، دوا دیرتر پیدا  می شود. اگر با ادب بودی و چیزی نگفتی ، شاید خدا خودش در را باز کند .
لبت را کنترل کن .هر چند به تو سخت می گذرد گِله و شکوه نکن و از خدا خوبی بگو.حتی به دروغ از خدا تعریق کن و این کار را ادامه بده تا کم کم بر تو معلوم شود که به راستی خدا خوب خدایی است و آن وقت هم که به خیال خودت به دروغ از خدا تعریف می کردی، فی الواقع راست می گفتی و خدا خوب خدایی بود.

امالی شیخ طوسی ص 225




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 15 اردیبهشت 1396
«وَ لَکُم فِی القِصاصِ حَیاةٌ یا اُولِی الاَلبابِ» ای صاحب خردان، در قصاص برای شما زندگانی و حیات است »
روزی نیست که قصاص نباشد .هر کاری که کردی نتیجۀ آن را می بینی هر بدی که بکنی نتیجۀ آن را می بینی اگر مال کسی را خوردی مالت را می خورند .اگر قصاص نباشد همه چیز به هم می خورد و حیا ت از بین می رود ، برای همین است که در قصاص حیات است.
از هر گناهی که استغفار می کنی ، خودت قصاص کرده ای و آنچه را هم که استغفار نمی کنی ، خدا در قالب حوادثی گه در زندگی برای تو پیش می آورد قصاص می کند.
هیچ ابتلائی به مؤمن نمی رسد،جز این که ضامنش خداست و خدا جبران می کند.

سوره بقره آیه 179




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 13 اردیبهشت 1396
آب صاف خیلی خوشگوار است ، صدایش هم قشنگ است، خرابی هم ندارد و خلق هم از ان استفاده  میکنند،زمین هم حالش از آن به جا می آید و گل های محمدی می روید.
آب گل آلود صدای بدی دارد،خرابی هم دارد، ولی کمی که جلو رفت دریک گودال می افتد و جلوش بسته می شود،آنوقت گل هایش ته نشین می شود و آب صاف می شود.
ابتلائات  گودال هایی هستند که خدا برای هر کسی که طغیان  کند پیش می آورد  و جلوی او را می بندد تا صاف  شود.اگر جلوی غضب و طغیان  خود را در برابر دیگران بگیری ، نیازی به گودال ابتلائات نخواهی داشت و خدا هم پیش نمی آورد از امیرمومنان علی(ع) روایت است که ایشان فرمود: البلاء للظالم ادب و للمؤمن امتحان، و للانبیاء درجه؛ برای برای ستمگر ادب و مجازات و تنبیه است؛ برای مومنان آزمون و برای پیامبران درجه و مرتبت است.(بحار الانوار، ج ۶۷، ص ۲۳۵(




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 12 اردیبهشت 1396
«البَلاءُ لِلوَلاءِ»بلا برای دوستان است»اولین کسانی که به خاطر محبّت زیاد بچه را چشم می زنند وبچه مریض می شود، پدر و مادر بچه اند.خدا هم هر وقت به بنده اش نظر کند او را مبتلا می سازد.خدا وند با کارهایش با ما حرف می زند. هر وقت غصّه دارمان کرد،یعنی با ما کاری دارد.غم پیغام اوست وقتی غم آمد ، با او خلوت کن ببین با تو چه کار دارد.
 امام صادق علیه السلام :

إنَّ المُومِنَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَبِأَفضَلِ مَکَان ثَلَاثاً إنَّهُ لَیَبتَلِیهِ بِالبَلَاء ثُمَّ یَنزعُ نَفسَهُ عُضواً عُضواً مِن جَسَدِهِ وَ هُوَ یَحمَدُ اللهَ عَلَی ذَلِکَ.
جایگاه مومن نزد خدای عزوجل برترین جایگاه است و این جمله را سه بار فرمود چرا که گاه بنده ای را خداوند به گرفتاری مبتلا می سازد و می فرماید. آنگاه جانش را عضو عضو از پیکرش بیرون می کشد، در حالی که وی بر این پیشامد خداوند را حمد و ستایش می گوید.



شرح مصباح الشریعه ص 356
اصول کافی(ط-الاسلامیه) ، ج2 ، ص254





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
دوشنبه 11 اردیبهشت 1396
بسم الله الرحمن الرحیم
آغوش محبت
پدری بچۀ نافرمان و متخلفش را از خانه بیرون کرده و به همۀ اقوام  و آشنایان هم سپرده است که اگر به خانه آنها رفت،راهش ندهند،منتها خود پدر در داخل خانۀ پشت در،به راهش ندهند،منتها خود پدر در داخل خانه پشت در ،به انتظار نازگشت فرزندش ایستاده و آغوشش را گشوده تا وقتی فرزند باز گشت در آغوشش بگیرد.
گاهی اوقات خدا و خوبان با بعضی از دوستانشان اینگونه رفتار می کنند،و همۀ درها را به روی آنها می بندند تابه آن ها بفهمانند که جز پیش ایشان جایی نیست.خدا وند در قران کریم می فرماید :

«قُلْ یا عِبادِی الَّذینَ أَسْرَفُوا عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ»- سوره زمر، آیه 53: 

ترجمه: بگو: اى بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده‏اید! از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را مى‏آمرزد، زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
دوشنبه 11 اردیبهشت 1396
دندان طمع را باید کند در دنیا آنچه نیست که نیست ،آنچه را هم هست نیست فرض کن ، دندان طمع دنیا را یکجا بکن و راحت باش .
در مسافرت اگر دندان طمع را بکنی سفر خوشی خواهی داشت چشمت یه این و رو آن ور نمی چرخد راحت فکرت اسوده و خیالت راحت می شود  در دنیا هم ما مسافریم اگر دندان طمع را بکنیم چند مدتی که زندگی میکنیم مطمئناً زندگی خوبی خواهیم داشت به مال این وآن طمع نمی کنیم و به داشته های خودمان قانع می شویم در این صورت است که فکر انسان آسوده میشود و یک زندگی موفق و خدا دوست برای خود خواهد داشت دندان طمع  دنیا را بکن ، حتی اگر دیدی هر چه سعی می کنی نماز و عباداتت هم درست نمی شود، دندان ظمع آخرت را هم بکن ، طمع فقط برای خدا خوب است عبادتت فقط برای خدا باشد نه برای بهشت و نه برای ترس از جهنم بهترین عبادت عبادتی است که برای خدا باشد البته عبادت کردن اگر هم از ترس جهنم یا برا بهشت رفتن هم باشد مورد قبول خداوند هست ولی عبادتی که برای خدا هست کجا و آن کجا....
     «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:
    بِالاِخلاصِ یتفاضَلُ مراتِبُ المؤمنین.
    به وسیلة حقیقت اخلاص است که درجات مؤمنین بر یکدیگر برتری و رفعت پیدا می‌کنند. (میزان‌الحکمة، ج 3، ص 57)




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 9 اردیبهشت 1396
همه در قبضۀ خدا هستند هر کس از صاحبخانه خوشش بیاید. برای او جایی لذّت بخش تر از انجا نیست و اگر هم راه بود که از قبضه خدا خارج شود به هیچ قیمتی آن را ترک نمی کند .هر کسی از صاحبخانه خوشش نیاید و نسبت به او عداوت و کینه و حسد داشته باشد. جایی سخت تر و عذاب آورتر از آنجا برای او نیست و هر چه تلاش کند راهی برای بیرون رفتن از قبضه خدا نمی یاید ،لذا بسیار عذاب می کشد.
باید بدانیم که در قبضه خدا هستیم و جایی بهتر از آن نیست.اگر به آن تن بدهی بهترین جاست و اگر تن ندهی چون امکان بیرون رفتن از آن نیست به تو بسیار سخت خواهد گذشت.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 9 اردیبهشت 1396
آیا میشود که انسان همۀ عمر مهمان باشد و باز از صاحبخانه پَکر باشد، چقدر بی وجدان باید باشد که خُلقش از این صاحبخانه تنگ باشد.بیایید و از این صاحبخانه  گله نکنید خصوصاً پیش خلق از خدا گله نکنید که کفر است ، اگر خواستید گله کنید به خود او بکنید.
ما در دنیا و آخرت میهمان خدا هستیم  آداب مهمانی را باید رعایت کرد. باید در بدو ورود صاحبخانه را ملاقات کرد، بعد هر  جا که گفت بنشین  نشست و به هر چه پذیرایی کرد، از آن بهره  برد و به صاحبخانه فرمان نداد و جز  آنچه  آماده کرده است نخواست و دل به وسایل و منزل صاحبخانه نبست و آرزوی مالکیت آن ها را نکرد.
مهمان تا صاحبخانه را ملاقات نکرده و ندیده است ، فکر میکند اصلاً مهمان نیست وبه دزدی آمده است ، لذا تا صاحبخانه را نشناخته است باید خیلی احتیاط کند اما وقتی که صاحب خانه را شناخت و دید دیگر هر چه خواست می خورد.تنها وظیفه مهمان این است که هر چه صاحب خانه گفت بگند و هر چه هم به او داد بگیرد و نگوید کم است یا چیز دیگری  می خواهم. فرمودند«اکرِمِ الضَّیفَ وَلَو کَانَ کَافِراً» مهمان را اکرام کنید حتی اگر کافر باشد» اگر خود را میهمان خدا دیدی هر چه باشی خدای کریم حتما تو را کریمانه دستگیری و اکرام می کند  اگر در مهمانی یک شب بلایی به تو رسید شلوع نکن و آبروی صاحبخانه را حفط کن.


جامع الاخبار ص 84




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 9 اردیبهشت 1396
انسان وقتی نمی داند که حول و قوه الهی در وجود خود اوست ، به آسمان و زمین می زند و از این و ان کممی خواهد ولی وقتی دید حول و قوه الهی در وجود خودش هست، خود کار می شود .
هر کس خودش باید کار خودش را بکند خودت باید خودت را ببخشی ، خودت باید بر سر خودت  دست بکشی محبت انسان را خودکار  می کند. محبت رنگ خدایی به انسان می زند. وقتی  انسان دید کع دستش  مال خداست و خواست  خدا بر سرش دست بکشد ،خودش برسر خودش دست می کشد.هر صفت خوبی را هر چه هم که زیاد در وجودت پیاده کنی،باز خدا بالاتر از آن است ، شاکر که شوی خدا شکور است،غافر که شوی خدا عفور است.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 9 اردیبهشت 1396
ائمه (علیهم السلام) فرمودند: دوستان ما حساب ندارند ، چون حسابشان را حلو انداخته اند .خودشان به حساب خود رسیده اند.همین قدر که خودت حاضر شوی برای حساب  پس دادن،خداوند خیلی زود به حساب می رسد وقتی حاضر شوی برای حساب اصلا می گوید :من به حساب نمی رسم ،خودت صورت حساب را بیاور خودت بخوان «کَفی بِنَفسِکَ الیَومَ عَلَیکَ حَسیباً» آدم زنده می شود.ببینید خدا چه منت بزرگی سر بنده مؤمن خود می گذارد.مؤمنین رفتند حساب پس دهند،همین که شب و نصف شب نشستند و بین خود و خدای خود حساب کردند کافی است دیگر حساب ندارند، هیچ کس از تو حساب نخواهد کشید خدایا این حسابم و این خودم می گوید همین کافی است .و چه بهتر است که ادم خودش قبلا از این که حسابش را حسابرسی کنند حساب خودش را خودش انجام دهد و درمحضر خدای حکیم فقظ صورت حساب تحویل دهد .

سوره اسراء ایه 14
شرخ غررالحکم ج3 ص 334




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 9 اردیبهشت 1396
کفّار هم خدا دارند،ولی او را فراموش کرده اند. صرف این که گفتند :ما خدا نمی خواهیم ،بی خدا نیستند.خدا بلای سرشان هست .حتی پیغام هم برای خدا دارند که تا ما اینجا هستیم با تو میانه ای نداریم.کافریم.
خدا هم می گوید:من هم همانطور که با شما بوده ام، الان هم هستم .مگر کسی می تواند بی صانع  باشد. موت انسان کافر هم به دست صانع اوست او را رها نمی کند. کافر هم می میرد و همین دلیل بر این است که خدا اورا رها نکرده است .
محال است کسی کافر شود آن کافری که حقّ کفر است . آدم اگر کسی را نمی خواهد نباید غذایش را بخوردو نباید زیر آسمان او راه برود آیا کسی را می توان پیدا کرد که این جور باشد؟ این است که می گوییم :محال است کافر حقیقی وجود داشته باشد کافر حقیقی در زمین و آسمان در  غیب و شهود پیدا نمی شود.
ببین مؤمن شدن چقدر راحت و آسان است. ولی نمی توان کافر شد چون نمی توانیم تسلیم شدیم خیلی سر خود را این طرف و آن طرف زدیم از هر طرفی می خواستیم فرار کنیم نشد، چاره ندیدیم و مسلمان شدیم و خدا را قبول کردیم به زور مسلمانمان کرد به زور مؤمن شدیم.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 8 اردیبهشت 1396
خدا وند ما را بزرگ آفریده است ، و برای ما نقشه دارد امیدوارم او را و افعالش را بپذیریم . روح پذیرش ، ذکر خداست .درشبانه روز یک ربع ده دقیقه ، برای خدا خلوت کن .نیمه شب ،نماز هم نمی خواهی بخوانی نخوان ، ولی بنشین و جسم و روح و هستی خودت را نقد بگذار در مقابل  خدا.
بگو:خدایا ، دنیا خیلی شلوغ است. خودت می دانی که عالمی که در آن زندگی میکنیم  شلوغ است می خواهم ده دقیقه بنشینم خستگی ام در برود شبانه روز به کار مشغولم،یا نماز می خوانم یا راه می روم ،یا برای فردا خیالات می کنم .همه وقت در کارم ،حتی در خواب هم کار میکنم.چند دقیقه اجازه بده در محضر شما بنشینم .
این را به خودتان بگویید.بنشینید با خدای خودتان خلوت کنید.ممکن است در همین چند دقیقه خلوت.کار چند هزار سال را انجام دهی . گاهی می بینی خدا چیزهای بزرگ را در چیزهای کوچک قرار می دهد.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 8 اردیبهشت 1396


( کل صفحات : 24 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی