مطالب جالب مذهبی
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
دندان طمع را باید کند در دنیا آنچه نیست که نیست ،آنچه را هم هست نیست فرض کن ، دندان طمع دنیا را یکجا بکن و راحت باش .
در مسافرت اگر دندان طمع را بکنی سفر خوشی خواهی داشت چشمت یه این و رو آن ور نمی چرخد راحت فکرت اسوده و خیالت راحت می شود  در دنیا هم ما مسافریم اگر دندان طمع را بکنیم چند مدتی که زندگی میکنیم مطمئناً زندگی خوبی خواهیم داشت به مال این وآن طمع نمی کنیم و به داشته های خودمان قانع می شویم در این صورت است که فکر انسان آسوده میشود و یک زندگی موفق و خدا دوست برای خود خواهد داشت دندان طمع  دنیا را بکن ، حتی اگر دیدی هر چه سعی می کنی نماز و عباداتت هم درست نمی شود، دندان ظمع آخرت را هم بکن ، طمع فقط برای خدا خوب است عبادتت فقط برای خدا باشد نه برای بهشت و نه برای ترس از جهنم بهترین عبادت عبادتی است که برای خدا باشد البته عبادت کردن اگر هم از ترس جهنم یا برا بهشت رفتن هم باشد مورد قبول خداوند هست ولی عبادتی که برای خدا هست کجا و آن کجا....
     «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»:
    بِالاِخلاصِ یتفاضَلُ مراتِبُ المؤمنین.
    به وسیلة حقیقت اخلاص است که درجات مؤمنین بر یکدیگر برتری و رفعت پیدا می‌کنند. (میزان‌الحکمة، ج 3، ص 57)




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 9 اردیبهشت 1396
همه در قبضۀ خدا هستند هر کس از صاحبخانه خوشش بیاید. برای او جایی لذّت بخش تر از انجا نیست و اگر هم راه بود که از قبضه خدا خارج شود به هیچ قیمتی آن را ترک نمی کند .هر کسی از صاحبخانه خوشش نیاید و نسبت به او عداوت و کینه و حسد داشته باشد. جایی سخت تر و عذاب آورتر از آنجا برای او نیست و هر چه تلاش کند راهی برای بیرون رفتن از قبضه خدا نمی یاید ،لذا بسیار عذاب می کشد.
باید بدانیم که در قبضه خدا هستیم و جایی بهتر از آن نیست.اگر به آن تن بدهی بهترین جاست و اگر تن ندهی چون امکان بیرون رفتن از آن نیست به تو بسیار سخت خواهد گذشت.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 9 اردیبهشت 1396
آیا میشود که انسان همۀ عمر مهمان باشد و باز از صاحبخانه پَکر باشد، چقدر بی وجدان باید باشد که خُلقش از این صاحبخانه تنگ باشد.بیایید و از این صاحبخانه  گله نکنید خصوصاً پیش خلق از خدا گله نکنید که کفر است ، اگر خواستید گله کنید به خود او بکنید.
ما در دنیا و آخرت میهمان خدا هستیم  آداب مهمانی را باید رعایت کرد. باید در بدو ورود صاحبخانه را ملاقات کرد، بعد هر  جا که گفت بنشین  نشست و به هر چه پذیرایی کرد، از آن بهره  برد و به صاحبخانه فرمان نداد و جز  آنچه  آماده کرده است نخواست و دل به وسایل و منزل صاحبخانه نبست و آرزوی مالکیت آن ها را نکرد.
مهمان تا صاحبخانه را ملاقات نکرده و ندیده است ، فکر میکند اصلاً مهمان نیست وبه دزدی آمده است ، لذا تا صاحبخانه را نشناخته است باید خیلی احتیاط کند اما وقتی که صاحب خانه را شناخت و دید دیگر هر چه خواست می خورد.تنها وظیفه مهمان این است که هر چه صاحب خانه گفت بگند و هر چه هم به او داد بگیرد و نگوید کم است یا چیز دیگری  می خواهم. فرمودند«اکرِمِ الضَّیفَ وَلَو کَانَ کَافِراً» مهمان را اکرام کنید حتی اگر کافر باشد» اگر خود را میهمان خدا دیدی هر چه باشی خدای کریم حتما تو را کریمانه دستگیری و اکرام می کند  اگر در مهمانی یک شب بلایی به تو رسید شلوع نکن و آبروی صاحبخانه را حفط کن.


جامع الاخبار ص 84




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 9 اردیبهشت 1396
انسان وقتی نمی داند که حول و قوه الهی در وجود خود اوست ، به آسمان و زمین می زند و از این و ان کممی خواهد ولی وقتی دید حول و قوه الهی در وجود خودش هست، خود کار می شود .
هر کس خودش باید کار خودش را بکند خودت باید خودت را ببخشی ، خودت باید بر سر خودت  دست بکشی محبت انسان را خودکار  می کند. محبت رنگ خدایی به انسان می زند. وقتی  انسان دید کع دستش  مال خداست و خواست  خدا بر سرش دست بکشد ،خودش برسر خودش دست می کشد.هر صفت خوبی را هر چه هم که زیاد در وجودت پیاده کنی،باز خدا بالاتر از آن است ، شاکر که شوی خدا شکور است،غافر که شوی خدا عفور است.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 9 اردیبهشت 1396
ائمه (علیهم السلام) فرمودند: دوستان ما حساب ندارند ، چون حسابشان را حلو انداخته اند .خودشان به حساب خود رسیده اند.همین قدر که خودت حاضر شوی برای حساب  پس دادن،خداوند خیلی زود به حساب می رسد وقتی حاضر شوی برای حساب اصلا می گوید :من به حساب نمی رسم ،خودت صورت حساب را بیاور خودت بخوان «کَفی بِنَفسِکَ الیَومَ عَلَیکَ حَسیباً» آدم زنده می شود.ببینید خدا چه منت بزرگی سر بنده مؤمن خود می گذارد.مؤمنین رفتند حساب پس دهند،همین که شب و نصف شب نشستند و بین خود و خدای خود حساب کردند کافی است دیگر حساب ندارند، هیچ کس از تو حساب نخواهد کشید خدایا این حسابم و این خودم می گوید همین کافی است .و چه بهتر است که ادم خودش قبلا از این که حسابش را حسابرسی کنند حساب خودش را خودش انجام دهد و درمحضر خدای حکیم فقظ صورت حساب تحویل دهد .

سوره اسراء ایه 14
شرخ غررالحکم ج3 ص 334




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 9 اردیبهشت 1396
کفّار هم خدا دارند،ولی او را فراموش کرده اند. صرف این که گفتند :ما خدا نمی خواهیم ،بی خدا نیستند.خدا بلای سرشان هست .حتی پیغام هم برای خدا دارند که تا ما اینجا هستیم با تو میانه ای نداریم.کافریم.
خدا هم می گوید:من هم همانطور که با شما بوده ام، الان هم هستم .مگر کسی می تواند بی صانع  باشد. موت انسان کافر هم به دست صانع اوست او را رها نمی کند. کافر هم می میرد و همین دلیل بر این است که خدا اورا رها نکرده است .
محال است کسی کافر شود آن کافری که حقّ کفر است . آدم اگر کسی را نمی خواهد نباید غذایش را بخوردو نباید زیر آسمان او راه برود آیا کسی را می توان پیدا کرد که این جور باشد؟ این است که می گوییم :محال است کافر حقیقی وجود داشته باشد کافر حقیقی در زمین و آسمان در  غیب و شهود پیدا نمی شود.
ببین مؤمن شدن چقدر راحت و آسان است. ولی نمی توان کافر شد چون نمی توانیم تسلیم شدیم خیلی سر خود را این طرف و آن طرف زدیم از هر طرفی می خواستیم فرار کنیم نشد، چاره ندیدیم و مسلمان شدیم و خدا را قبول کردیم به زور مسلمانمان کرد به زور مؤمن شدیم.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 8 اردیبهشت 1396
خدا وند ما را بزرگ آفریده است ، و برای ما نقشه دارد امیدوارم او را و افعالش را بپذیریم . روح پذیرش ، ذکر خداست .درشبانه روز یک ربع ده دقیقه ، برای خدا خلوت کن .نیمه شب ،نماز هم نمی خواهی بخوانی نخوان ، ولی بنشین و جسم و روح و هستی خودت را نقد بگذار در مقابل  خدا.
بگو:خدایا ، دنیا خیلی شلوغ است. خودت می دانی که عالمی که در آن زندگی میکنیم  شلوغ است می خواهم ده دقیقه بنشینم خستگی ام در برود شبانه روز به کار مشغولم،یا نماز می خوانم یا راه می روم ،یا برای فردا خیالات می کنم .همه وقت در کارم ،حتی در خواب هم کار میکنم.چند دقیقه اجازه بده در محضر شما بنشینم .
این را به خودتان بگویید.بنشینید با خدای خودتان خلوت کنید.ممکن است در همین چند دقیقه خلوت.کار چند هزار سال را انجام دهی . گاهی می بینی خدا چیزهای بزرگ را در چیزهای کوچک قرار می دهد.




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 8 اردیبهشت 1396
از مهمترین و ارزنده ترین عوامل سعادت و خوشبختی دو جهانی انسان یاد خدا است. چرا که هرگاه انسان به یاد خدا باشد خدا را در همه حال و هر جای و مکانی  چه در خلوت چه در ظاهر حاضر و ناظر و مرافب خود میداند و معتقد است  که روزی باید جواب پس دهد از این رو دست به  کار های که خشم و غضب الهی را به بار می اورد نمی زند منشأ بسیاری از گناهان و معاصی فراموشی خداوند است. 
شهید دستغیب نقل میکند :
بعضی از بزرگان یکی از شاگردانش را بیش از دیگران مورد عنایت و تربیت قرار داده بود سبب آن را پرسیدند فرمود :بر شما آشکار خواهد شد روزی به هر بک از شاگردانش مرغی داد و گفت این را مرغ را در حالی که کسی شما را نبیند ذبح کن و بیاور همه رفتند و هر یک مرغ خود را در جای خلوت کشتند و آوردند ولی آن شاگرد محترم مرغ را زنده آورد استاد سبب آن را پرسید گفت: شما امر کردید مرغ را در جایی که کسی مرا نبیند ذبح کنم من هر جا رفتم خدا را حاضر و ناظر دیدم استاد گفت این حال مراقبه اش سبب تقدم او بر دیگران است.(1)

(1)قلب سلیم ص 194




نوع مطلب :
برچسب ها : یاد خدا،
لینک های مرتبط :
          
دوشنبه 28 فروردین 1396
همانگونه که جسم انسان نیاز به تغذیه دارد و باید روزی چند مرتبه مایحتاج خود را از طریق خوراکی های که خداوند در اختیارش قرار داده تأمین نماید،روح انسان نیز نیازمند تغذیه است یکی از غذاهای روحی انسان که در خوان گستره ای الهی قرار و به او دستور داده شده که از آن روز پنج مرتبه استفاده نماید،نماز است .تمام نعمتها و مواهبی که ما در اطراف خود مشاهده می کنیم حکایت از رحمت واسعه ی الهی و جلال و جبروت حق تعالی دارد لکن درمیان مراحم الهی نماز از جایگاه خاص و اهمیت ویژه ای برخوردار است که پیامبر گرامی اسلام روی آن انگشت نهاده است .
پیامبر (ص)فرمودند:آگاه باشید !همانا نماز سفره ی گستره خداوند در روی زمین است که خداوند آن را روزی پنج مرتبه برای اهل رحمتش گوارا نموده است(1)

1-مستدرک الوسائل ج 3 ص 16





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 26 فروردین 1396
رسول خدا (ص) روزی به اصحابشان فرمودند:«آیا در میان شما کس هست که بخواهد خدا او را از کوردلی نجات دهد  و بینایش کند؟»
این حدیث به ما توجه می دهد که بدانید انسان ،همین  بدن سلام و چشم و گوش سالم نیست ، تنها خوب دیدن  و خوب شنیدن ،کافی در تحقق انسانیت نیست ،بلکه مراقب باشید که کوردل نشوید.
در دنیای متمدن مادی انسان عبارت از همین هیکلی است که روی زمین راه می رود و چشم و گوش و کلیه و ریه و کبد دارد .تمام دستگاه ها و مؤسسات اعمّ از فرهنگی و صنعتی برای تأمین موجبات رفاه همین بدن کار میکنند و حال آنکه حقیقت انسان ،روح و جان انسان است ،او هم چشم و گوش مخصوص به خود دارد و باید کوشید و مراقب بود که او به هنگام انتقال از این عالم دنیا کور و کر وارد عالم برزخ نشود و مبتلا به محرومیت ابدی نگردد.
کور بودن چشم سر خیلی مهم نیست بلکه 60سال و 70سال با مشکلات نابینایی به سر میبرد  و این نابینایی به حیات پس از مرگ وی هیچگونه لطمه ای نمی زند ولی کور بودن چشم دل حیات ابدی انسان را مبدل به هلاک دائم می سازد.

غرر الحکم 
مجموعه ورّام ج1 ص 131




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 25 فروردین 1396
توبه فوری از گناهان
 به حکم عقل و هم برحسب مسفاد از آیات و روایات معصومین(ع)تو به از گناهان، واجب و فوری است و تأخیرش جایز نیست که بگوییم فعلا که هم جوانم  و هم سالم ،وقتی پیر شدم یا بیمار شدم توبه می کنم این وسوسه شیطان است ،زیرا بسیاری یا در جوانی و یا به مرگ نا گهانی مرده اند و مجال توبه نیافته اند این حدیث هم از امام صادق(ع)نقل شده که فرموده است:«بپرهیز از تأخیر (در اصلاح امر آخرت)چه آنکه آن دریایی است که هلاک شوند ها در آن غرق می شوند» 1-و مابر حسب ایمان و اعتقاد به قرآن و گفتار امامان (ع)می دانیم اگر آدم گنهکار  بی توبه از دنیا برود در عالم پس از مرگ استحقاق انواع عذاب ها خواهد داشت و از طرفی هم مرگ بی خبر به سراغ ادم می اید  بنابر این از نظر عقل واقع بین اقدام به توبه ی از گناهانی آدم از خود سراغ دارد واجب و لازم و فوری است و تأخیر ان جایز نیست.

1- بحار الانوار ج 75  ص 163




نوع مطلب :
برچسب ها : توبه،
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 23 فروردین 1396
امروزه کشورهای پیشرفته دنیا ،مخصوصا آن کشوهایی که در گسل زلزله قرار دارند نهایت سعی شان بر مقاوم سازی بناها و ساختمان ها است بافته ها در زمینه معماری و بنا سازی نشان می دهد که استحکام و پایداری هر بنا و ساختمانی وابسته به محکم و قوی بودن ستون های آن است اگر ساختمانی ستون هایش سست و متزلزل باشد یقینا دیری نخواهد پایید که آن ساختمان فرو ریزد .
ما اگر دین را به منزله ی یک ساختمان در نظر بگیریم ستون آن نماز است و سایر دستورات دینی به منزله مصالح دیگر ساختمان است اگر نماز در دین محکم و قوی باشد هیچگاه  دین از بین نخواهد رفت اما اگر این ستون متزلزل گشت طبیعی است که سایر مصالح ساختمانی هیچ کار آیی نخواهد داشت نماز در میان واجبات و دستورات دینی از چنان اهمیتی برخوردار است که در چندین روایت از پیامبر اعظم (ص)به عنوان ستون و پایه ی دین معرفی شده است . حضرت در سلسله سفارشهایی که به ابوذر غفاری دارد در یکی از بندهایش  می فرماید«ای اباذر نماز ستون و پاییه دین است » در روایت دیگر ترک نماز را موجب نابودی دین بیان کرده است 
«نماز ستون است پس هر کس آن را ترک نماید قطعا دین را نابود کرده است.»همچنان که خانه هایمان را محکم و ستونش را قوی بنا میکنیم سعی کنیم که ستون دینمان را هم محکم و با دقت بنا کنیم مخصوصا به اول وقت بودن نماز توجه کافی داشته باشیم که انشاالله مورد توجه حق تعالی واقع شویم 

1-شیخ طبسی الامالی ص 516
2-ابن ابی الحدید شرح نهج البلاغه ج 10 ص 96




نوع مطلب :
برچسب ها : نماز،
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 22 فروردین 1396
از جمله عواملی که موجب می شود انسان در فقر و تنگدستی  قرار گیرد، ارتکاب گناهان است ، یعنی همین که انسان مرتکب  گناهی میشود،از جمله پی آمد های که گناه کردن به دنبال دارد یکی این که انسان گرفتار عذاب وجدان می شود دوم این که اثرات وضعی گناه به زودی در دنیا ظاهر می گردد که از جمله اثر وضعی آن این است که گناه موجب فقر و مستمندی انسان می گردد همانطور که پیامبر (ص)فرمود:انسان مؤمن وقتی که مرتکب گناه شد کیفر گناهش این است که مبتلا به فقر و تنگدستی می شود تا اینکه فقر کفاره و جریمه گناهانش بوده باشد. (1)از این حدیث می فهمیم که فقر از میوه های خبیثه خلاف و گناه است و خودش هم جنبه تنبیه دارد 

1 -بهشت خانواده ج1 ص 179




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 20 فروردین 1396
از قرآن و روایات معصومین(ع)استفاده میشود که دنیا دوستی مورد مذمت واقع شده است تا جایی که رسول اکرم(ص) فرموده است (حبُ الدُّنیا رأسُ کُلِّ خَطیئَةٍ)1این جمله در عین کوتاهی از لحاظ الفاظ دریایی از معارف و حقایق را در بردارد و نشان می دهد که همه ی گناهان اعمّ از کناهان عملی و اخلاقی و قلبی ،همه از حبّ دنیا سرچشمه می گیرد.
دنیا دوستی است که انسان را به افکار خبیثه و اخلاق رذیله و اعمال فاسده مبتلا می سازد کبر و بخل و حرص و طمع و حسد و دروغ و غیبت و تهمت و......  همه از دنیا دوستی ناشی می شود و منظور از دنیا که مذموم است این رمین و اسمان اب و خاک پوشاک و مسکن نیست زیرا اینها همه مخلوقا ت  الهی خدا و از لوازم ضروریه زندگی می باشندو هر یک در حد خود ایت و نشانهای از صفات کمال خالق حکیم و آیینه ای برای نشان دادن گوشه ای از جمال آفریدگار خود به حساب می آید انچه که مذموم است در واقع هوای نفس انسان است که به جای خدا معبود مطاع انسان و حاکم بر سراسر زندگیش می گردد.



کافی ج 2 ص 130




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 18 فروردین 1396
سرچشمه گناهان انسان اغوا ها و وسوسه های شیطان است چون شیطان دشمن قسم خورده انسان است تا می تواند انسان را از راه حق و صراط مستقیم منحرف می سازد یکی از عوامل دوری شیطان از انسان نماز است هر مقداری که انسان به نماز اهمیت بدهد به همان مقدار شیطان از انسان دور و نا امید و روسیاه می گردد  و به همان میزان گناهان انسان کم می شود از این رو  احادیث زیادی از پیامبر (ص)نقل شده که نماز گناهان انسان را پاک می کند در واقع شیطان را از انسان دور می کند و قلب و روح انسان را از وسوسه های شیطانی پاک  می سازد لذاپیامبر اکرم (ص)می فرماید:«الصلاةُ تُسَوِّدُ وَجهَ الشیطانِ»(1)نماز روی شیطان را سیاه میکند.

1 نهج الفصاحه ص 550




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
چهارشنبه 16 فروردین 1396


( کل صفحات : 23 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی